{
    "version": "https:\/\/jsonfeed.org\/version\/1",
    "title": "Архив: заметки с тегом насилие",
    "_rss_description": "Архив",
    "_rss_language": "ru",
    "_itunes_email": "",
    "_itunes_categories_xml": "",
    "_itunes_image": "",
    "_itunes_explicit": "",
    "home_page_url": "https:\/\/e2.yaruslan.ru\/tags\/nasilie\/",
    "feed_url": "https:\/\/e2.yaruslan.ru\/tags\/nasilie\/json\/",
    "icon": "https:\/\/e2.yaruslan.ru\/user\/userpic@2x.jpg?1608143823",
    "author": {
        "name": "Архiвъ",
        "url": "https:\/\/e2.yaruslan.ru\/",
        "avatar": "https:\/\/e2.yaruslan.ru\/user\/userpic@2x.jpg?1608143823"
    },
    "items": [
        {
            "id": "351",
            "url": "https:\/\/e2.yaruslan.ru\/all\/o-tom\/",
            "title": "Садизм, проповедуемый Элисом Купером",
            "content_html": "<p><i>Отрывок из книги «<a href=\"http:\/\/e2.yaruslan.ru\/all\/muzyka-bunta-oleg-feofanov\/\">Музыка бунта. Очерки о биг-бите<\/a>». Феофанов О.А., М., «Детская литература», 1975, стр. 91—92<\/i><\/p>\n<p>О том, насколько разнообразен и противоречив биг-бнт, объединивший своим ритмом взаимоисключающие настроения, темы, характеры, мы можем судить, сопоставляя разные бит-группы и исполнителей рока. «Вопящая» Джэнис Джоплин и «тихие» Саймон и Гарфннкел. Примитивные исполнители примитивного «баббл-гам-рока» и виртуозные группы «Сливки» или «Чикаго». «Психоделическая» музыка Джими Хендрикса и реализм «Кинкс». Непротивление злу насилием, проповедуемое «Битлз», и садизм, проповедуемый Элисом Купером...<\/p>\n<p>Элис Купер в последние годы приобрел в США пугающую популярность.<\/p>\n<blockquote>\n<p>«<b>Элис Купер — это животное<\/b>, — хвастливо говорит о нем его менеджер Гарри Свифт. — Элис Купер — это садизм».<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Имя Элис (Алиса) еще с тех времен, когда Алиса из сказки Кэрролла попала в Страну Чудес, было символом добродетели и детской чистоты. И вот теперь это женское имя у «садиста рока» — Купера. Псевдоним должен, по замыслу менеджера, «обострить» восприятие (настоящее имя Купера — Винсент Фурние).<\/p>\n<blockquote>\n<p>«А теперь, — возопил ведущий программу, — самый потрясающий в мире ансамбль — легендарный Элис Купер!» В черных кожаных сапогах, достигающих бедер, в черном трико с разрезами, с жуткого вида подрисованными пауками вокруг глаз и острыми клыками, раздирающими углы рта, новая звезда Америка несла на груди вышитое блестками имя «Элис» — так описывал американский журнал «Харперс» выступление Купера, — «Будь моей возлюбленной», — несутся звуки песенки. Элис выхватывает саблю и размахивает ею над головами окружающих эстраду слушателей. Никто не шелохнется. Потом, собрав весь запас слюны, певец выплевывает ее на публику. Зрители в восторге. Да, этот «ансамбль» поистине отвергает всякие условности! Из глубины сцены Элис выносит удава, вот ужо удав раскачивается совсем близко от первых рядов энтузиастов-поклонников. Змея раскачивается над слушателями, которые, затаив дыхание, ждут, что еще преподнесет им кумир. <b>Под громкие звуки песни «Я люблю мертвых» Элис терзает на сцене куклу в человеческий рост. Кумир публики размахивает хлыстом над головами своих почитателей...<\/b>»<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Журнал «Харперc» сопроводил это описание выступления Элиса Купера комментарием самого Элиса:<\/p>\n<blockquote>\n<p>«Все пытаются доказать, будто молодежь интересуется политикой, экологией. Это ерунда. <b>Молодежь сейчас интересуется тем же, чем и всегда: сексом и насилием<\/b>».<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>С каким-то патологическим злорадством Купер заявляет:<\/p>\n<blockquote>\n<p>«<b>Я люблю со сцены мучить слушателей, доводя их до такого состояния, когда я знаю, она готовы царапаться и кидаться друг на друга. Я люблю смотреть, как они это делают, и смеяться над ними<\/b>»...<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Некая Джойс Цилетти, пишущая диссертацию (I) о психологии Элиса Купера, говорит:<\/p>\n<blockquote>\n<p>«Элис — это отражение Америки 70-х годов. Он — типичный представитель среднего класса Америки. Он символичен, начиная с пива «Будвайзер», которое он пьет, и кончая своим спектаклем. Мы, бесспорно, общество, в котором царит насилие. Для этого достаточно понаблюдать программы телевидения или посмотреть фильм «Крестный отец». Элис понимает это и точно все отражает».<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Цилетти добавляет:<\/p>\n<blockquote>\n<p>«Он видит, что все мы сумасшедшие и что нет четкой границы между нормальным и ненормальным, что это — всего лишь вопрос семантики».<\/p>\n<\/blockquote>\n<p><b>Так «творчество» Элиса Купера объявляется нормальным для американского общества, а садизм, извращения и жестокость — нормой поведения<\/b>.<\/p>\n<p>В американской печати делаются попытки представить Элиса Купера как своего рода шута горохового, которого не следует воспринимать всерьез. Его представления именуют «эксцентрик-роком». Но <b>подростки воспринимают его уроки садизма и насилия слишком серьезно<\/b>.<\/p>\n",
            "date_published": "2021-01-14T11:46:08+03:00",
            "date_modified": "2021-02-03T21:24:49+03:00",
            "_date_published_rfc2822": "Thu, 14 Jan 2021 11:46:08 +0300",
            "_rss_guid_is_permalink": "false",
            "_rss_guid": "351",
            "_e2_data": {
                "is_favourite": false,
                "links_required": [],
                "og_images": []
            }
        }
    ],
    "_e2_version": 3877,
    "_e2_ua_string": "E2 (v3877; Aegea)"
}