«Попав под влияние культа, новообращённые довольно быстро ассимилируются в культовой группе и благодаря интенсивному воздействию становятся фанатиками движений, чьи идеология и деятельность могли противоречить их изначальным взглядам на мир. Такая резкая и глубокая ресоциализация личности часто является результатом адаптивной реакции в условиях чрезвычайного группового давления и контроля сознания, который осуществляется через контроль над поведением, информацией, мышлением и эмоциями.

Ниже перечислены некоторые основные параметры, по которым можно определить наличие механизмов контроля сознания.

Контроль поведения направлен на:

• регулирование индивидуальной физической реальности (строгое определение того, где и с кем проживать, какую одежду носить, какую пищу есть, сколько времени спать и т. д.);
• исключение наличия свободного времени (вся жизнь приверженцев культа подчиняется строгому временному графику, в пределах которого каждый момент связан с физически и эмоционально напряжённой деятельностью, что оставляет мало времени или вовсе не оставляет его для уединения и размышлений);
• выработку покорности и зависимости (система поощрений и наказаний, лишение самостоятельности, объединение в группы „наставничества“ или „приятельства“ для наблюдения и контроля, доносительство лидеру об отклоняющихся от доктрины группы мыслях и поступках).

Контроль информации осуществляется посредством:

• обмана (умышленное утаивание информации или её искажение); — ограничения доступа к некультовым источникам информации, устранения приверженности к ним (запрет читать газеты и журналы, смотреть телевизор, посещать театры, общаться с разочаровавшимися приверженцами культа и т. д.);
• создания источников культовой информации (издание буклетов, листовок, журналов, тиражирование аудио- и видеозаписей выступлений лидеров, а также использование цитат и формулировок, взятых вне контекста из некультовых источников).

Контроль мышления предполагает:

• принудительное принятие групповой доктрины как истины (обычно доктрина формируется по принципу „чёрное — белое“, „добро — зло“, „мы — они“ и т. д.);
• поощрение только „хороших“ и „правильных“ с точки зрения доктрины культа мыслей;
• навязывание специфической терминологии, „мыслительных клише“; — запрет на критические вопросы о лидере и о доктрине.

Контроль эмоций осуществляется посредством:

• сужения спектра направленности чувств личности;
• выработки и использования чувств вины и стыда;
• ритуального и часто публичного признания своих грехов, слабостей, ошибок;
• использования страха (боязнь „внешнего“ мира, врагов, природных бедствий, боязнь последствий выхода из организации);
• „бомбардировки любовью“, направленной на усиление потребности в принадлежности к культовой группе через использование игр, подобных детским, пения, объятий, прикосновений» (занимаясь депрограммированием жертв культа, эту технику описал американский психолог Cтивен Хассен / Steven Hassan, опираясь на теорию когнитивного диссонанса Леона Фестингера — Прим. И.Л. Викентьева).

Пронин И.П., Психологические аспекты влияния деструктивных культов на личность, журнал «Вопросы психологии», 2003 г., N 3, с. 85-86.
http://vikent.ru/enc/2200/