Архив

Цитаты из речи Спилберга перед выпускниками

Речь Стивена Спилберга перед выпускниками [Гарвард, 2016]

  • Бросил учёбу ради работы мечты;
  • учил своих детей чтоб они получили высшее образование, сам получил его в 50 лет;
  • ушёл из колледжа, точно знал чего хотел;
  • в кино имеется один «определяющий момент», жизнь это цепь определяющих моментов;
  • первые 25 лет нас учат слушать чужие голоса, сначала родители, потом начальники;
  • все вокруг что-то говорят, я не слышу внутреннего голоса;
  • интуиция не есть сознание, они работают вместе, но по разному;
  • всё на свете хочет быть любимым;
  • создать будущее изучая прошлое;
  • если вы не знаете истории, вы не знаете ни чего, вы лист который не знает что является частью дерева;
  • герои и злодеи не литературные конструкции, они часть истории;
  • не изменяй своим моральным принципам только ради удобства и целесообразности;
  • сначала интуиция, потом любовь и поддержка;
  • у героя должен быть злодей которого он должен победить;
  • я еврей... кругом антисоветизм в различных его проявлениях;
  • мы делим мир на «своих» и «чужих», когда же мы найдем «нас»?
  • на большую ненавесть ответом будет ещё большая человечность, заменить страх любопытством;
  • не теряйте зрительный контакт, мы много тратим времени на девайсы;
  • вы поколение на которое будет опираться следующее за вами;
  • приезжайте домой.
 92   2022   список   цитата   ютуб

9 кругов научного ада

Источник: phdru.com

Круг I: Лимб. Первый круг предназначен не для наказания, а просто для пребывания. Здесь размещают всех тех, кто не совершал научных грехов, но, видя их, делал вид, будто не замечает. Они проводят вечность на лысой горе, глядя на страдания грешников внизу и размышляют над тем, что они тоже за это ответственны;

Круг II: Преувеличивавшие ценность. В этом месте содержат тех, кто преувеличивал ценность своей работы, чтобы получить гранты или опубликовать рукописи. Грешники сидят в яме, по шею в навозной жиже. Каждому из них выдаётся табличка с надписью «Путь к выходу: учёные решили проблему выхода из второго круга ада»;

Круг III: Подводившие базу исследований. Грешники здесь постоянно уворачиваются от демонов, пускающих в них дартсы. Когда в кого-нибудь попадает дротик, черти читают ему длинную нотацию о том, что именно в него-то они и целились;

Круг IV: Искатели статистической значимости. Сюда попадают те, кто перебирает все статистические методы из справочника до тех пор, пока не получит значимость p < 0,05. Грешники сидят возле мутного озера, где они должны ловить рыбу себе на пропитание. Им выдаётся большой набор удочек и сетей, обозначенных «Байес», «Стьюдент» и так далее. К их несчастью, только одна из 20 выловленных рыб оказывается съедобной. Поэтому грешники постоянно голодны;

Круг V: Выбиравшие экспериментальные точки. Здесь размещают тех, кто отбрасывал не укладывающиеся в теорию экспериментальные точки. Черти постоянно выщипывают им волосы на голове по одному, каждый раз поясняя, что именно без этого волоса грешник выгладит гораздо лучше;

Круг VI: Плагиаторы. Этот круг пуст, потому что, как только кто-то здесь появляется, его забирает крылатый демон и уносит в другой круг, где он и отбывает наказание. Когда трёхлетний срок наказания истекает, грешника волокут обратно, и всё повторяется;

Круг VII: Непубликовавшие полученные данные. В этом кругу ада грешники прикованы к горящим стульям перед столом с неисправной пишущей машинкой. Их отпустят, только если они напечатают статью о своём затруднительном положении. Ящики стола полны готовых статей на эту тему, но надёжно заперты;

Круг VIII: Публиковавшие частичные данные. В любой момент времени черти с острыми вилами начинают преследовать ровно половину грешников. Демоны ада выбирают группу погоняемых рандомно, но так, чтобы она представляла собой достоверный срез по возрасту, полу, росту и весу. Вихрь несёт нескончаемый поток статей, не упоминающих побочные эффекты;

Круг IX: Фальсификаторы. Грешников замораживают в огромном кубе льда. Перед лицом каждого их них вморожена статья, весьма убедительно доказывающая, что в именно в этом круге ада вода не замерзает. К их несчастью, данные в этой статье полностью сфальсифицированы.

Об опыте и вопросах

Психолог Пэг О’Коннор описывает три этапа, которые проходит человек, сталкиваясь с вопросом:

  1. ищет ответ;
  2. определяет, что это ответ;
  3. делает вывод, что это ДОЛЖНО БЫТЬ и есть ответ.

О’Коннор говорит, что, на самом деле, есть большая разница между этапами два и три. Человек руководствуется своим опытом и своей интуицией при определении правильного ответа. Зачастую люди видят только один правильный ответ и совершенно не догадываются о других существующих вариантах. Возьмем простой бытовой пример:

Мы купили шкаф, который необходимо собрать. Отбросив в сторону инструкцию по сборке, мы выбираем две детали которые должны подходить друг другу, пытаемся их скрепить очевидным на наш взгляд способом, но терпим фиаско. В конце концов мы сдаемся и ищем видео в Интернете или все-таки заглядываем в инструкцию и видим, что де тали крепятся совершенно иначе.

Мы удивлены, нам трудно признаться себе, что предлагаемый ответ лучше и правильнее нашего. Из этой банально истории вытекают следующие выводы:

  1. «Должно быть» в нашем представлении — это заранее сложившаяся идея о правильном решении, основанная на личном опыте.
  2. Уверенность в том, что мы знаем уже верный ответ, не дает сразу рассмотреть другие варианты и решения и принять их с готовностью.
  3. Человек все время пытается сделать так, чтобы мир вокруг соответствовал его представлениям. Именно поэтому он пытается всё детали таким образом, каким, он считает, они должны быт сложены. Ожидаемый ответ должен совпадать с представлен о нем. Если этого не случается, его просто не услышат.

«Нужно уметь правильно формулировать вопрос. Это половина дела. А топ половина — умение услышать. ответ» Борис Акунин «Алмазная колесница»

 Нет комментариев    138   2021  

Будда и безответные вопросы

Существует мнение, что древнейший буддизм в особенности же основатель его Будда Шакьямуни, вопросами онтологии не интересовался и не занимался ими. В доказательство приводится отказ Будды от ответа на 14 знаменитых вопросов, которые не имеют ни положительных, ни отрицательных ответов. Однако это вовсе не доказывает индифферентного отношения Будды к вопросу о реальном бытии, а, напротив, подтверждает, что он много думал об этом и смотрел на него с вполне определенной точки зрения.

Это так называемые безответные (или бесполезные) вопросы, авьяката — метафизические вопросы, в ответ на которые Будда хранил «благородное молчание» или пояснял, почему отказывается отвечать на них:

  • 1-4) Мир постоянен ли? Или нет? Или и то и другое? Или ни то, ни другое?
  • 5-8) Мир ограничен ли (во времени)? Или нет? Или и то и другое? Или то ни другое?
  • 9-12) Существует ли Будда после смерти? Или нет? Или и то и другое? то, ни другое?
  • 13-14) Жизнь и тело (личность) одно и то же? Или нет?

На эти вопросы нельзя ответить, потому что «мир», «Будда» и «жизнь», как их понимает спрашивающий, не что иное, как «я», выраженное опосредованно. Под «миром» спрашивающий разумеет внешний мир как независимое в отношении к эмпирическому «Я», в самостоятельной, абсолютной реальности которого он не сомневается. Под «Буддой» спрашивающий разумеет «я» учителя Шакьямуни, т. е. его душу как нечто обособленное от переживаемого учителем мира. Точно так же он и  «жизнь» понимает как нечто обособленное, что может быть тождествен с эмпирической личностью.

На вопросы авьяката Будда реагировал пятью Наступишь различными формами:

  • (1) формула умолчания,
  • (2) прагматический аргумент: «не ведет к нирване»,
  • (3) логический аргумент: «нерелевантно»,
  • (4) логический аргумент: «Не корректно» и,
  • (5) транспарентный аргумент: «не имеет меры».

И не нужно удивляться, что Будда не объяснил каждому любопытному, вопрошавшему его, своей критической точки зрения и своего отношения к вопросу о бытии. Не посвященный в философские теории все равно не понял бы его сразу. А слышать ответ тому, кто плохо понимает суть вопроса, даже вреднее, чем не задумываться над проблемой вообще.

 Нет комментариев    225   2021  

Человек — поведенческий продукт

В мире идет процесс первоначального накопления невещественного характера, которое создает основу для новой социальной системы, используя возможности цифровых технологий.

Надзорный капитализм — это контроль не над средствами производства, а над средствами модификации потребления. То есть главный фактор, который отчуждается, — это поведение.

«Google изобрел надзорный капитализм так же, как в начале XX века компания General Electric изобрела менеджериальный капитализм и массовое производство. Вместе с Google — это Microsoft, Facebook и так далее. И продукты вот этого надзорного капитализма не являются продуктами стоимостного обмена, что характерно для капитализма. Они не создают конструктивные отношения „производитель — потребитель“, они упаковывают наше поведение, привычки и опыт таким образом, что они служат чужим интересам. Человек становится сырьем.

И вот этот надзорный капитал знает о нас все, а мы о нем практически ничего. Если промышленный капитализм процветал за счет и в ущерб природе, то вот этот информационный капитализм строится уже за счет человеческой природы. Это уже не капитализм. Потому что капитал — это овеществленный труд, который реализует себя как самовозрастающая стоимость. Если речь идет о контроле над социальным поведением посредством того, какие у тебя потребности, сколько ты кликаешь — и это фиксируется, — это уже не капитализм. Здесь уже объектом присвоения является сам человек».

Очень интересный термин — прибавочный поведенческий продукт. То есть поведение становится прибавочным продуктом. В отличие от промышленных предприятий «Гугл» отчуждает в качестве прибавочного продукта поведение человека. То есть человек отчуждается в целом как потребляющий индивид. Его обволакивают паутиной потребленческой информации.

Если массовое производство стремилось создать новые источники спроса, то «Гугл» и подобные корпорации строят бизнес вокруг растущего спроса рекламщиков.

Фурсов: Человек, который кликает на компьютере и что-то заказывает, думает, что он потребитель. Нет! Он сырье. О нем собирается информация. Реальный потребитель «Гугла» — рекламщик. А человек — живая нефть. Отсюда и атмосфера полной секретности на «Гугле».

Первоначальное накопление

В свое время некапиталистическое первоначальное накопление создало основу капитализма, поскольку любая система возникает на внесистемных предпосылках. То, что делает «Гугл», — это и есть первоначальное накопление, только не капитала, а некапиталистических активов для нового строя. Причем проходит это как-то незаметно для основной массы людей.

В XVI веке, когда были огораживания, это было очевидно: людей сгоняли с земли. Сегодня людей изгоняют из их самости, которая обеспечивает свободу выбора. Впрочем, работает и материальный процесс — уничтожение малого и среднего бизнеса. Таким образом расчищается площадка для нового строя. И в таких структурах, как «Гугл», происходит взаиморастворение власти и собственности. Потому что если ты контролируешь поведение людей, это уже не собственность, — это власть.

Источник: izborsk-club.ru

Конкуренция заложена в нашей природе

С точки зрения биологии конкуренция заложена в нашей природе она двигатель эволюции и прогресса в частности. Она пробуждаем к действию — поиску адекватных стратегий, которые могут обеспечить больший доступ к витальным ресурсам и, как следствие, лучшую выживаемость. Изучение мотивов потенциальных конкурентов дает нам возможность выработать и отработать правильную и адекватную программу своего поведения. Когда мы отслеживаем их действия в определенных ситуациях, мы можем как позаимствовать их стратегию, так и выработать на ее основе собственную. Именно поэтому полезно больше знать о своих врагах и держать их как можно ближе к себе.

Когда социальные животные, к числу которых относится и человек, с целью лучшей конкурентоспособности объединяются в группы, то доминирующая особь обычно имеет более развитый мозг и как следствие, больше приспособительных реакций и стратегий поведения. Она заинтересована в том, чтобы другие особи не овладели ее приспособительными стратегиями. В свою очередь, для субдоминантов тоже важно, чтобы лидер не позаимствовал их новые стратегии, которые помогут им рано или поздно подняться на самый верх иерархии. Именно поэтому своих союзников лучше держать на дистанции. Им лучше не знать лишнего — это предупредит неприятности.

Конкуренция в человеческом обществе еще более жесткая. Поэтому лучше не говорить лишнего, чтобы не горевать из-за того, что «друг» выдал всем важный секрет или использовал против нас. Делясь многим с приятелями, мы рискуем приобрести не друга, а врага, способного нанести нам неожиданный удар, например, из корысти или чувства зависти.

Построение взаимоотношений с другими людьми очень похоже на выстраивание взаимоотношении между государствами — приоритетом для каждого являются его собственные интересы. Как заявлял известный немецкий теоретик геополитики середины XX века Карл Шмитт, политика невозможна без разделения всех политически игроков на друзей и врагов. В своей работе «Понятие политического» он утверждал, что в политике нельзя достичь успеха, если не научишься побеждать своих врагов.

Лучше всего учиться отношению к врагам у китайцев — их цивилизация не только просуществовала не одно тысячелетие, но и сохранила преемственность в своей государственности практически на весь этот период. А все благодаря умению обращаться с врагами. Наиболее знаменитой «инструкцией» по взаимодействию с противниками является книга китайского философа Сунь-цзы «Искусство войны», в которой сказано:

Кто — еще до сражения — побеждает предварительным расчетом, у того шансов много; кто — еще до сражения — не побеждает расчетом, у того шансов мало.

То есть залог победы — в знании противника.

Судя по всему, по заветам китайцев действовал и величайший полководец древности Чингисхан. Созданная им империя была одним из крупнейших государств древности. Монгольская конница покорила множество стран и народов. В  орбиту власти монгольских ханов были включены Китай, степные племена Центральной Азии, народы Восточной Европы. Как же удавалось Чингисхану и его наследникам держать под контролем огромную территорию?

По мнению историков, Чингизиды использовали целый комплекс мер, Но главный секрет был в том, что правители монголов строили свою политику, руководствуясь правилом:

Держи друга близко, a врага — eщe ближе.

Какой бы народ, какую бы страну монголы ни захватывали, после показательного разгрома они приближали к себе наиболее влиятельных вождей из стана поверженного противника...

Два волшебника — аварская народная сказка

Жили-были два волшебника. Одного звали Дада, а другого-Бобо. У Дада был дар приумножать все хорошее, а у Бобо уничтожать всё злое.

Дела и Бобо не были знакомы лично. Зато давно ненавидели друг друга. Ведь у каждого из них не было такого таланта, как у другого, а это вызывало зависть.

И вот один богатый хозяин решил посадить на своей земле два сада пригласил к себе двух волшебников. Уж какой-нибудь сад точно стан плодоносить, не у одного волшебника, так у другого. И оказались Дада и Бобо соседями.

У Дада сад начал расти как на дрожжах, деревья просто ломились от прекрасных плодов: яблок и вишен, персиков и груш. Правда, почему-то рядом поднимались высокие сосны и кипарисы, совсем необычные в этих местах и совсем ненужные хозяину. А у Бобо все было пусто и голо.

И вот стали они подсматривать друг за другом. Дада потихоньку учился у Бобо бороться с дикими побегами, а Бобо наблюдал за тем, как сосед прикасается к семенам и саженцам...

И через год у хозяина оказалось целых два прекрасных сада! А дала Бобо помирились. Ведь каждый из них стал богаче на еще один талант! Вот что значит уметь учиться у соперника!

Как Британская империя разграбила Индию

В Великобритании часто говорят о том, что колонизация Индии, какой бы ужасной она ни была, не принесла большой экономической выгоды самой Британской империи. Во всяком случае, само администрирование Индии было платой Британии. Таким образом, тот факт, что империя так долго продержалась, как гласит история, был жестом британской доброжелательности.

Источник: severmedia.org

До колониального периода Великобритания покупала товары, такие как текстиль и рис, у индийских производителей и оплачивала их обычным способом, в основном серебром, как и в любой другой стране. Но что-то изменилось в 1765 году, вскоре после того, как небезызвестная Ост-Индская компания установила контроль над субконтинентом, а вместе с ним и монополию на всю индийскую торговлю.

И вот как это работало. Ост-Индская компания начала собирать налоги в Индии, а затем умело использовала часть этих же доходов (около трети) для финансирования сделок по закупке индийских товаров для британского использования.

Иными словами, вместо того, чтобы платить за индийские товары из собственного кармана, британские торговцы приобретали их бесплатно, «покупая» у крестьян и ткачей за те же самые деньги, которые только что были у них изъяты.

Это было откровенное мошенничество — воровство грандиозных масштабов. И всё же большинство индийцев не знали о том, что происходит, потому что агент, который собирал налоги, не был тем, кто появлялся, чтобы купить их товары. Если бы это был один и тот же человек, они наверняка бы учуяли крысиный запах.

Часть наворованных благ потреблялась в самой Великобритании, а остальные реэкспортировались в другие страны. Система реэкспорта позволила Великобритании ещё и финансировать поток импорта из Европы, включавшего в себя многие стратегически важные ресурсы, такие как железо, гудрон и древесина, которые были необходимы для британской индустриализации. Действительно, промышленная революция во многом напрямую зависела от систематического разграбления Индии.

Кроме того, англичане были способны продавать украденные ими товары в другие страны гораздо дороже той цены, за которую они их как бы «покупали» изначально, получая в итоге на руки не только 100% первоначальной стоимости товара, но и наценку сверху.

После того, как правление Британской Индии установилось в 1858 году, колонизаторы добавили ещё одну новую особую лазейку в систему налогообложения и торговли. После распада монополии Ост-Индской компании индийским производителям было разрешено экспортировать свои товары напрямую в другие страны. Но зато Великобритания позаботилась о том, чтобы все платежи за эти товары, тем не менее, оседали в Лондоне.

По сути, любой, кто хотел купить товары из Индии, смог бы это сделать, только используя специальные счета Совета — уникальную бумажную валюту, которая выпускалась лишь Британской короной. И единственный способ получить эти счета — купить их в Лондоне за золото или серебро.

То есть трейдеры платят Лондону золотом, чтобы получить специальную бумагу, а затем уже используют эту бумагу, чтобы платить индийским производителям. Когда индусы обналичивали счета в местном колониальном офисе, им «платили» в рупиях из налоговых поступлений — денег, которые только что были с них же собраны. Итак, ещё раз, де-факто им (индийцам) не платили вообще, их попросту дурачили.

Тем временем Лондон получал абсолютно всё золото и серебро, которые должны были по-хорошему поступать напрямую к индийцам в обмен на их экспорт.

Эта коррумпированная система означала, что даже в то время, когда Индия имела внушительный торговый профицит со всем остальным миром (профицит, который длился три десятилетия в начале 20-го века), она показала себя дефицитной на национальных счетах, потому что реальный доход от индийского экспорта был полностью присвоен Великобританией.

Некоторые указывают на этот вымышленный «дефицит» как на свидетельство того, что Индия имела задолженность перед Британией. Но в реальности всё с точностью до наоборот — это Великобритания перехватывала огромное количество доходов, которые по праву принадлежали индийским производителям. Индия была гусём, несущим золотые яйца. Между тем, этот «дефицит» означал, что у Индии не оставалось иного выбора, кроме как брать кредиты у тех же британцев для финансирования своего импорта. Таким образом, всё население Индии было вынуждено отдавать совершенно ненужный долг своим колониальным властителям, что ещё больше укрепило британский контроль.

Великобритания же использовала сверхприбыли от всех этих мошеннических схем для подпитки двигателей имперского насилия — они шли на финансирование вторжения в Китай в 1840-х годах и подавление индийского восстания в 1857 году. Причём это было сверх того, что Британская Корона и так забирала себе непосредственно от индийских налогоплательщиков для оплаты своих войн.

Великобритания использовала этот поток дани из Индии, чтобы финансировать экспансию капитализма как в самой Европе, так и в других регионах мира, где присутствовали колонии европейских поселенцев, таких как Канада и Австралия. Таким образом, не только индустриализации Британии, но и индустриализации большей части Западного мира как такового поспособствовал процесс изъятия всего и вся (полезных ископаемых, произведённых товаров, реальных доходов и т. д.) из колоний (читай, грабёж).

Родовая память

Считается, что каждый человек индивидуал и имеет различные природные склонности. Один умеет хорошо продавать, другой — отлично водить машину. А что, если люди от природы одарены одинаково и все необходимые задатки у них уже есть? И чтобы они проявлялись, нужно только развивать их. Объяснить, откуда берутся все знания и умения, призвана родовая память.

Родовая память — это наследственная информация об отдельно взятом человеке. Она включат программу построения организма человека в пространстве и времени в виде многомерного, образ но-волнового кода, а также информацию обо всех людях, кто принадлежа к данному человеческому роду. При этом на уровне ДНК представлена только часть информации, основная же часть хранится в информационном поле, которое называется морфогенетическим. Каждый человек обладает индивидуальным морфогенетическим полем. За хранение информации в этом поле отвечают солитоны — необычные волны, которые могут существовать очень долго и которые способны запоминать условия своего возбуждения. Материальным носителем морфогенетического поля является физический вакуум. В течение жизни поле постоянно меняется, отражая динамику развития человека.

Иными словами, родовая память — это информация, которая хранится на уровне индивидуального морфологического поля человека и содержит полную информацию о всех предках человека, по надлежащих к данному роду, включая все их знания, умения и способности. Следовательно, говорить, что у нас нет способностей к чему-то, не правильно. Скорее всего, в жизни пока не было таких ситуаций, которые могли помочь им раскрыться (или заставили бы это сделать). Способности у всех одинаковые, и знание о них мы можем получить из родовой памяти. И соответственно, развить любую способность, которую пожелаем.

 Нет комментариев    141   2021  

Facebook пожаловалась на Чжан хостинг-провайдеру, который целиком заблокировал сайт и домен

Изначально пост был опубликован внутри компании, а широкой публике о нём рассказал Buzzfeed в прошлом сентябре, через месяц после того, как Чжан уволили. В нём девушка описала, как Facebook систематично игнорирует попытки манипулирования выборами и политическими взглядами пользователей по всему миру через липовые аккаунты. Facebook удалила заметку и заменила в отредактированном виде.

Оригинал разоблачительной заметки Чжан запостила у себя на сайте. После этого с ней связался эйчар Facebook с просьбой снять его. Чжан ответила, что сделает это после того, как Facebook вернёт изначальную версию на внутреннем форуме.

Компания пожаловалась на Чжан хостинг-провайдеру, который целиком заблокировал сайт, а через несколько дней — домен. dev.by

Мнение

Жалоба имеет значение! Без суда и следствия.

Размер имеет значение. Facebook на человека может пожаловаться, мнение компании будет услышано. Если человек пожалуется на  Facebook, ни чего у него не выйдет, человека ни кто не услышит.
Если только ты не президент государства... хотя, и это не поможет...

Блокировка домена по жалобе — моя система знаний полностью рухнула. Больше ни кто в интернете меня и мой сайт не защитит.

Потреблятство: Доля молодых должников практически удвоилась в 2021

Банки и микрофинансовые организации (МФО) в 2021 году стали активнее продавать проблемные долги молодых клиентов — заемщиков до 25 лет. В первом квартале доля таких неплательщиков в общем количестве кейсов, предложенных МФО коллекторам по сделкам цессии (уступки прав на взыскание), достигла 20%, следует из данных Национальной ассоциации профессиональных коллекторских агентств (НАПКА).

По сравнению с «допандемийным» первым кварталом 2020 года доля молодых должников практически удвоилась, подскочив с 9,7%. Коллекторы стали чаще работать даже с самыми молодыми получателями микрозаймов в возрасте 18—20 лет.

Источник: aurora.network

По итогам первого квартала этого года показатель увеличился до 21,7%. Во втором квартале доля юных должников снизилась до 15%.

Почему в пандемию молодежь брала микрозаймы

Причин несколько.

  • Активное развитие дистанционных каналов продаж самими МФО — как правило, онлайн-продукт понятен более молодой аудитории.
  • Поиск МФО новой целевой аудитории.
  • Молодежь становится более активной и самостоятельной, начиная работать уже с 18 лет и пытаясь закрыть свои потребности без родительской помощи.

Мнение

Хорошую мысль выразил писатель Джек Керуак еще в 1950-х годах, на заре формирования общества потребления. Его афоризм, широко разошелся впоследствии по кино, книгам и глобальной сети Интернет:

Слишком многие люди сейчас тратят деньги, которых они не заработали, на вещи, которые им не нужны, чтобы произвести впечатление на людей, которые им не нравятся.

В научных и околонаучных трудах есть термин — «статусное потребление» или «демонстративное потребление», описывающее поведение, когда человек купил что-то с его точки зрения престижное, и демонстрирует это всем окружающим. Такое поведение в глазах демонстративного потребителя должно служить поддержанию имиджа «благополучного человека», «успешного мужчины» и т. п. и вызывать чувство зависти у окружающих. Самого «благополучия» как такового объективно не существует. Существует лишь понятие, представление о «благополучии», которое формируется в данном конкретном обществе в данное конкретное время. Как раньше престижно было иметь венгерский сервиз, сейчас на смену этому пришли другие атрибуты «красивой жизни». Суть осталась той же.

Потреблятство (или Потреблядство, Потребительство) — это вид деятельности современного обывателя, жителя капиталистической страны, направленный на безудержное потребление товаров не первой необходимости. Это когда смысл жизни людей заключается в потребительстве, в приобретение различных товаров и услуг, в хвастовстве своим потреблением среди других людей и т. д. Потреблятство является обязательным явлением всякого капиталистического общества.

Логика, Карма, законы Ньютона

Попытка соединить понятия символизирующие две великие интеллектуальные традиции человечества: восточную, с ее акцентом на интуитивно-мистическом познании, и западную, с ее установкой на рационально-логические методы «расколдования мира». Или, если использовать расхожие клише, «восточную мудрость» и Западный рационализм.

Логика — «наука о правильном мышлении», изощренный инструмент рационального познания, который, используя выражение Освальда Шпенглера, определил «Фаустовский» дух европейской культуры, — возникла в Древней Греции, колыбели западной цивилизации.

Объектом интереса рационалистической западной науки стал, прежде всего, внешний для человека мир, описываемый «законами природы». Это привело, с одной стороны, к мощному взлету техногенной, «потребительской» цивилизации. С другой — к пренебрежению духовной стороной человеческой жизни.

Рост комфорта и благосостояния, вопреки ожиданиям, не повысил общий уровень счастья и удовлетворенности в обществе. Напротив, увеличилось количество психических заболеваний, стрессов, депрессий. Впервые огромную популярность в живописи получил безлюдный морской пейзаж, отражающий стремление людей к личному покою, бегству от суеты. Поэтому не случайно в конце XIX — начале ХХ века, в эпоху небывалого прогресса науки и техники в Европе и США, именно здесь возникла и мощная волна интереса к восточным учениям и религиям, использующим концепции кармы. С течением времени этот интерес становился все масштабнее, компенсируя слишком однобокий рациональный взгляд на мир.

В восточной традиции взгляд на мир совершенно иной. Слово «карма» пришло из санскрита, где означало «деяние», «причина-следствие», «воздаяние». Понятие кармы уходит своими корнями к ранним Упанишадам согласно которым все живые существа несут ответственность за свои действия и за свое освобождение из круговорота рождения и смерти (сансары). Так что последователи буддизма и большинства индуистских традиций, которые верят в принцип кармических взаимосвязей , полагают, что естественные причинно-следственные законы — это и есть результат действия кармы. При этом карма не является неизбежным роком и все все определяющим фактором. Согласно Ведам, сборнику древних священных писаний индуизма на санскрите, если мы сеем добро — мы пожнем добро если мы сеем зло — мы пожнем зло. Карма воплощает естественные по следствия нашей деятельности, а не является частью судьбы, не поддающейся изменению. Таким образом,

«Карма» — это универсальный вселенский при чинно-следственный закон, согласно которому любые наши деяния определяют нашу жизнь. Закон кармы не лишает людей свободы во ли, не диктует нам наши действия, но делает нас ответственными за последствия своих поступков.

Карма есть у всего, что существует на нашей планете. Человеческую карму (где субстанция — само человечество) разделяют на индивидуальную, семейную, национальную, расовую и мировую. Также различают карму царств природы (минеральную, растительную, животную), карму плане тарную, солнечную, космическую. Кармические законы справедливы абсолютно для всех уровней бытия.

Кажется парадоксальным, но восточные воззрения на карму очень перекликаются с позицией одного из основателей современной западной науки — Исаака Ньютона. Как известно, Ньютон верил в материальное присутствие Бога в каждой точке Вселенной и называл пространство «чувствилищем Бога» (лат. sensorium Dei). Эта пантеистическая идея позволила объединить в единое целое его научные, философские и богословские взгляды:

«Все области Ньютоновых интересов, от натурфилософии до алхимии, представляют собой различные проекции и одновременно различные контексты этой безраздельно владевшей им центральной идеи».

Фактически Ньютон был одним из наиболее ярких представителей деизма — религиозно-философского учения, согласно которому Господь, однажды сотворив мир, устранился от непосредственного управления им, но подчинил его действию своих законов.

По сути, ньютоновская формула «Законы механики я вывожу из законов Божьих» примиряет верующих и неверующих. Действительно существуют некие законы, которые могут оказывать влияние на судьбу человека. Пренебрежение этими законами повышает вероятность неприятностей, соблюдение-вероятность наступления благоприятных последствий. Разница только в том, что для верующих создателем этих законов является высший разум, Бог, а для атеистов — природа или социум. Но и для тех, и для других эти всеобщие законы существуют, а часть из них даже закреплена в моральных и юридических нормах.

Для современного сознания принципиально различение двух типов за конов-нормативных (моральные, государственные) и естественных («законы природы»).

К последним, например, относятся законы, описывающие движение Солнца, Луны и планет, смену времен года и т. п., закон гравитации и законы термодинамики.

Нормативные законы — это нормы, запреты и заповеди, т. е. правила. которые что-то запрещают или требуют соблюдения определенного образа поведения. Это и государственные законы, и правовые нормы, регулирующие порядок выборов в парламент, и правила светского этикета.

В древности люди не проводили границу между этими двумя типами. Для человека того времени высшие силы и божества управляли абсолютно всем- от природных явлений и жизни человека до социальных отношений и бытовых мелочей. Известно, что особенности движения планет истолковывались вавилонскими «писцами», создавшими библиотеку Ашурбанипала, как «повинующиеся „законам“, „установленным Богом-Создателем в начале времени“. Выдающийся древнегреческий философ Гераклит утверждал:

„Все происходит согласно судьбе... Солнце не преступит [положенных] мер, а не то его разыщут Эринии [богини мести], союзницы Правды“.

По мнению Гераклита, огонь в форме солнца и молнии Верховного божества также наблюдал за законом и в соответствии с ним вершил суд. В свою очередь, и законы, регулирующие поведение людей и общественную жизнь, воспринимались как естественные, такие же объективные, как и законы природы.

Зачем проводить 40-дневный эксперимент Deep Time?

Цели проекта

  • выяснить, как быстро человек может адаптироваться к экстремальным условиям и жизни в изоляции,
  • добиться лучшего понимания того, как наши когнитивные и физиологические механизмы реагируют на радикальные и длительные изменения среды обитания,
  • понять, как люди будут себя вести в экстремальных условиях и смогут ли к ним адекватно адаптироваться.

Водная

Пятнадцать французских добровольцев в возрасте от 27 до 50 лет в рамках проекта Deep Time (глубокое/глубинное время, время глубин) провели 40 дней на глубине 400 метров.

По условиям эксперимента, они оставили снаружи телефоны и часы, и все 40 дней не имели ни малейшего представления, сколько времени уже прошло, и не могли связаться с внешним миром.

По условиям проекта участники, а среди них несколько биологов, медсестры, школьный учитель, ювелир, люди других профессий, должны были оставить наверху часы и телефоны, оказавшись фактически в полной изоляции. Место для этого экстремального самозаточения подготовили заранее.

Перед экспериментом у добровольцев взяли необходимые анализы, проверили их активность мозга, а также дали каждому проглотить по специальной пилюле, которая отслеживала температуру их тела и отправляла данные на поверхность. Контроль в части температуры был особенно важен, поскольку на 45-метровой глубине пещеры Ломбрив она держится на уровне всего лишь в 10 градусов.

Одновременно всех снабдили закрепленными на теле датчиками, которые считывали параметры для дальнейшей обработки биологами, психологами и другими специалистами.

Электричество вырабатывали сами с помощью двух велосипедных педальных генераторов. Воду брали из колодца под землей.

Мнения участников

Марина Лансон: «Я впервые жила без солнечного света и представления о том, который сейчас час. Впервые в жизни мы могли нажать на паузу. У нас было время и мы могли остановиться, чтобы жить и выполнять свои задачи. Это было здорово.»

Тифен Вуарье: «Возвращение стало настоящим шоком. На нас обрушилось то, от чего мы отвыкли: гул ветра, показавшийся грохотом, мириады запахов, от которых отвыкли, и все одновременно!»

Фредерик Магдинье: «анализ информации, собранной в ходе проект Deep Time, займет не менее года. Особый акцент будет сделан на изучении „эпигенетических параметров, на том, как тотальная изоляции человека влияет на активность генов, не внося при этом изменений в ДНК“».

Кристиан Клот: «Наше будущее как населения этой планеты будет меняться. Мы просто обязаны узнать больше о том, насколько наш мозг способен находить новые решения — какой бы ни была ситуация».

Мнение. Зачем?

Несколько пунктов из целей проекта: «адаптироваться к экстремальным условиям и жизни в изоляции», «радикальные и длительные изменения среды обитания», «себя вести в экстремальных условиях».

Если ученый из Франции (не самая самая бедная страна ЕС) рассматривают такие условия для будущего существования человека, напрашивается вопрос: «с чего они взяли, что условия жизни будут такими жесткими?». Со всех трибун заявляют о развитии и благополучии граждан, а тут получите жизнь под землёй и вода из колодца.

Заявленные цели (которые огласили для всех в открытую) могут не совпадать с истинными целями эксперимента Deep Time. Так же не известно кто именно является заказником эксперимента, сами учёные, или те кто организовал и оплатил это мероприятие. Не стоит забывать, что «западная наука» перешла на грантовые рельсы, есть финансирование — будут научные исследования, нет финансирование...
Так проявляется управление через распределение финансов.

В теории управление сказано, что принимать решения без четких реальных данных — фатальная ошибка.

Людей обвесили датчиками не только ради науки, а для того что бы на основе этих данных принимать управленческие решения. В зависимости от реальных целей (которые нам не известны) и данных с приборов (которые не опубликуют в открытом доступе) будут формироваться варианты управленческих решений.

Возможно... целью проекта Deep Time, было продемонстрировать способность выживания человека в «экстремальных условиях». Мол, смотрите граждане европейцы, вот так вам придется жить в будущем, готовьтесь.

Источники:

Ранее Ctrl + ↓